PODCAST: "Las expresiones culturales bajo fuego"

La censura no pasó desapercibida.

2001 (marzo): Cancelación de la obra teatral El Público de Federico García Lorca en el Teatro Marsano (Lima). Escenas de homosexualidad consideradas "inmorales" por la gerencia municipal generan la decisión de la coorporación.

2004: Obra teatral "La Chunga" de Mario Vargas Llosa. El Instituto Nacional de Cutltura y grupos conservadores presionaron para censurar funciones en Lima por escenas de prostitución y violencia, alegando "inmoralidad". Se suspendieron varias presentaciones. 

2007: Censura de la exposición antológica Dibujos de Prensa 1990-2007 de Piero Quijano. El Instituto Nacional de Cultura retiró tres caricaturas, una de ellas era una ilustración inspirada en la icónica foto de Iwo Jima pero con soldados peruanos apuntando un fusil a la cabeza de un campesino andino, aludiendo a violaciones de derechos humanos durante el conflicto armado interno.

2012: Exposición "Vigilar y Castigar: Breve historia de la censura del arte en el Perú" (MAC Lima). Aunque la muestra misma documentaba censuras históricas, enfrentó boicots de exfuncionarios fujimoristas por incluir referencias a represión cultural de los 90. Se limitó su difusión. Era una reflexión sobre legados autoritarios en plena transición democrática.

2015: Remoción de 60 murales en el Centro Histórico de Lima. La Municipalidad de Lima ordenó el borrado de murales callejeros con temas sociales (pobreza, corrupción) por "dañar el patrimonio". Artistas como Soni Alva denunciaron censura política. Se adujo limpieza urbana lo que era represión al arte disidente.

2018: Estigmatización de las "Tablas de Piraq Causa". El Congreso y grupos conservadores tildaron de "pro-senderista" las obras del artista José Carlos Ramos, llevando a cancelaciones en galerías limeñas. Se retiraron piezas de espacios públicos. Lo usual acusaciones infundadas de apología al terrorismo.

2019: Controversia con murales en Arequipa (Festival de la Cerveza Artesanal). Autoridades locales censuraron murales satíricos sobre minería y corrupción, pintados por colectivos como Santiago, obligando su remoción. Esto ocurría en el marco de las ensiones regionales por extractivismo y protestas ambientales.

2020: Vandalismo y remoción de mural en memoria de Inti Sotelo y Bryan Pintado.  Durante protestas contra Merino, un mural en San Juan de Lurigancho fue borrado por la policía, alegando "ilegalidad". Simbolizaba víctimas de represión estatal. Se borraba una expresión artística como herramienta de memoria colectiva.

2022: Remoción de murales durante protestas contra Castillo. En Lima y sur del país, murales sobre justicia social y anticorrupción fueron destruidos por agentes estatales. Incluye casos en Cusco y Puno. Se trataba del arte callejero como forma de resistencia en el marco de la crisis política.

2023 (febrero-diciembre): Ola inicial de 28 actos de censura bajo el régimen de Boluarte. Incluyó cancelaciones de performances feministas en Escuela de Bellas Artes y vetos a libros sobre violencia de género en ferias regionales. Fueron una serie de represiones anti post-protestas promovidas por la ultraderecha católica presionando contra "ideología de género".

2023 (Abril): Despidos masivos en Gerencia de Cultura de Lima y la eliminación de programas como "Cultura Viva". Se dijo que era por "Reestructuración".Coincidió con la llegada de López Aliaga a la MML. Se eliminó cualquier sesgo progresista de la coorporación municipal.

2023 (Abril): Se aprobó la ley para introducir la figura del"antiterrorismo" en las escuelas, ensalzando la dictadura fujimorista. Se buscó inhibir la visión de los derechos humanos. Se buscó una narrativa parcial en la educación.

2023 (Mayo): La ministra de Cultura Leslie Urteaga calificó de "sesgado" informe de Amnistía sobre racismo letal en protestas y matanzas en el sur del país bajo el regímen de Boluarte. Negó la discriminación indígena. El Informe habló de "Racismo letal". 

2023 (Junio): Se produce un recorte presupuestal 60-70% a escuelas de arte (Bellas Artes, etc.) se justifican en "Austeridad". Esto se produce en el contexto de Protestas estudiantiles. Se ceban con las instituciones dedicadas al arte.

2023 (Junio): Hay presiones a las alegorías satíricas en desfile de Cusco con la figura de “La Descarada" que iba a ser quemada como expresión popular festiva, no de protesta. Era una alusión a Boluarte en en el contexto de un carnaval andino. La policía lo impidió.

2023 (Abril): Retiro temporal de exposición "60 Disparos". La muestra trataba sobre las protestas del 2022, en Abancay. Se adujo que habían programadas "Actividades infantiles".

2024 (Enero): Se amenazó con acciones legales a caricaturista Carlos Tovar por sátira a la Policía Nacional del Perú. La institución lo consideró una "Afrenta". Tovar críticaba la represión del gobierno ejecutada por la policía.

2024 (Febrero): Se canceló el evento "El amor no discrimina" en el Parque del Amor en el distrito de Miraflore, en Lima. Para ello se dijo que no estaba autorizado". El evento se había convocado en el marco del día LGTBIQ+.

2024 (Marzo): Se solicitó la demolición del Memorial "El Ojo que Llora". Se quería construir "Áreas deportivas" en el colindante parque “Campo de marte” que recuerda a la víctimas del conflicto armado interno que padeció el Perú entre 1980 y el 2000.

2024 (marzo): Denuncia del Mincul a librería independiente en Arequipa. El Ministerio de Cultura acusó a la Librería Sur de "promover ideología de género" por vender textos feministas, amenazando con clausura. Se retiraron títulos. Era la escalada de negacionismo cultural bajo Boluarte.

2023 (Junio): Se promulga la Ley de incentivos cinematográficos. Una norma que sólo apoyará a las películas que muestren "buenas costumbres" bajo el aguemento de generar una nueva Moralidad. Además limitaba el acceso a las regiones.

2024 (octubre): Despojo de premio a ilustrador Juan Acevedo. La Casa de la Literatura revocó un galardón a Acevedo por sus caricaturas críticas al gobierno durante protestas sureñas.

2024 (Octubre) Al Dúo José María Arguedas formado por los hermanos Walter Humala Lema y Julio Humala Lema se les impidió el ingreso al Gran Teatro Nacional minutos antes de su presentación. Les negaron el paso "por órdenes superiores" Walter Humala había sido muy crítico, contra el gobierno de Dina Boluarte.

2024 (noviembre): Censura de cuadros puneños en Biblioteca Nacional. Se descolgaron obras "Mi Puno en el Bicentenario" y "Puno es el Perú" por representar protestas de 2022, consideradas "impropias". Artistas locales denunciaron veto político. El contexto se ligó con la represión y matanza del gobierno de Boluarte en la zona sur del Perú.

2024 (diciembre): Uso indebido del Gran Teatro Nacional y negativa a velorio de Nicolás Yerovi. Se negó velar al escritor y crítico cultural Yerovi en el Mincul por sus posturas opositoras. Hubo evidente manipulación de los espacios públicos.

2025 (enero): Suspensión del festival "Saliendo de la Caja" en PUCP (obra "María Maricón") Alcalde López Aliaga y Mincul retiraron calificación cultural al afiche por "ofender valores católicos", suspendiendo todo el evento.  

2025 (enero): Cancelación de presentación de libro de Natali Durand en Lugar de la Memoria. Se pretextó "fallas técnicas" para vetar el lanzamiento sobre avasallamiento indígena por Sendero Luminoso. Esto se produjo con el despido previo del director del sitio, en medio de negacionismo de crímenes estatales.

2025 (enero): Suspensión de ciclo de proyecciones sobre violencia 1980-2000 Incluyendo "La teta asustada". Se dijo que la cancelación se produciía por "razones técnicas" en espacios culturales. Es el Ataque a narrativas de memoria histórica.

2025 (febrero): Censura en carnavales de Ayacucho. Autoridades limitaron comparsas y bailes con temas políticos (represión 2022-2023), borrando referencias a víctimas. Es el ontrol de expresiones populares en festivales.

2025 (Febrero): Clausura de sede Movimiento Homosexual de Lima. Se produce previo a un evento LGTBI. Lo que se busca es la represión al movimiento queer.

2025 (marzo): Caso en La Victoria (Lima) Remoción de murales callejeros sobre desigualdad urbana por municipalidad, alegando "daño patrimonial". Es la limpieza selectiva contra arte disidente en protestas locales.

----------------------------------

Ana Sofía Pinedo Toguchi: Directora de Arena y Esteras

Es una destacada actriz, educadora, animadora y gestora sociocultural peruana, con una trayectoria dedicada al teatro comunitario, la memoria histórica y la promoción de derechos humanos en contextos vulnerables. 

Pinedo se ha posicionado como una figura importante en el arte social y la resistencia cultural, especialmente en el sur de Lima. Su labor se enmarca en la tradición del teatro de los oprimidos y la pedagogía popular, influenciada por el legado de José María Arguedas y la experiencia de violencia interna en Perú (1980-2000). 

Ha puesto el énfasis de su trabajo en la educación no formal y el arte como herramienta de transformación social. Su perfil profesional destaca las capacitaciones en animación sociocultural, teatro terapéutico y gestión cultural. Ha participado en talleres internacionales de IberCultura Viva -programa iberoamericano de artes y culturas urbanas-, donde se formó en facilitación comunitaria. Vive y trabaja en Villa El Salvador, el pujante distrito limeño fundado en 1971 y que aún hoy sigue siendo un ejemplo de autogestión popular.

Ha actuado y dirigido en más de 20 producciones desde los años 2000, enfocadas en temas de identidad andina, violencia de género y memoria colectiva. Destacan obras como “Urpila” (2011), dirigida por Arturo Mejía, donde colaboró en la producción y actuación, explorando la vida de mujeres en el conflicto armado. Su estilo integra huaynos, danzas tradicionales y narrativas orales quechua, promoviendo el rescate cultural en barrios marginales.

Como educadora comunitaria, ha facilitado talleres de teatro para niños y adultos en escuelas y centros vecinales de Villa El Salvador. Su enfoque es terapéutico: usa el arte para sanar traumas de la violencia interna y fomentar la convivencia.

Ha coordinado proyectos con ONGs como PRATEC -Proyecto Andino de Tecnologías Campesinas- y el Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión Social (LUM). 

Pinedo es la fundadora de la Asociación Cultural Arena y Esteras, creada en 2005 en Villa El Salvador como un colectivo de teatro comunitario. El nombre evoca la simplicidad de las arenas de juego y las esteras de asambleas populares, simbolizando accesibilidad y participación. La organización se centra en: Teatro y circo social, con talleres gratuitos para más de 500 niños y adultos al año, con énfasis en expresión corporal y narrativa colectiva. Han producido espectáculos como “La Esencia del Circo” (2015), que integra malabares, acróbatica y huaynos para visibilizar la historia de Villa El Salvador.

En 2023, colaboró con el LUM en el conversatorio "La organización comunal en tiempos de violencia", junto a Rocío Paz, discutiendo cómo el arte documenta el terrorismo y la represión estatal en los 80s-90s. Proyectos incluyen dramatizaciones de la fundación de Villa El Salvador y talleres sobre violencia de género.

En 2024, Arena y Esteras fue seleccionada por IberCultura Viva para intercambios en América Latina, con Pinedo como facilitadora principal en residencias artísticas. En noviembre 2025, participó en la campaña #ElijoCooperación, promoviendo cooperación cultural desde Perú.

Pinedo representa la "cultura viva" de Villa El Salvador: su trabajo ha impactado a miles, fomentando resiliencia en comunidades golpeadas por la pobreza y la violencia. Crítica de la "captura política" del arte, aboga por el teatro como espacio de diálogo intercultural. No hay controversias personales documentadas, pero su activismo la posiciona en debates sobre libertad de expresión en Perú actual.